《一区二区三区在线曰本》

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故(gu)政者君之所以藏(cang)身也(ye)。是故夫(fu)政必本于天，ゾ以降命。命降于(yu)社(she)之谓ゾ地(di)， 降于祖庙(miao)之(zhi)谓仁义，降于(yu)山川之谓兴作，降(jiang)于五(wu)祀之谓(wei)制(zhi)度。此(ci)圣人所以藏(cang)身之(zhi) 固也。故圣(sheng)人参于(yu)天(tian)地，并于(yu)鬼神，以治政也。处(chu)其(qi)所存(cun)，礼之序也；玩其(qi)所乐(le)， 民之治(zhi)也。故(gu)天(tian)生(sheng)时而(er)地生财，人其父生而师教(jiao)之，四者，君(jun1)以正用之，故(gu)君者 立于(yu)无过之(zhi)地也。