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丧食虽恶(e)必(bi)充(chong)饥，饥(ji)而废事，非礼也。饱而(er)忘哀(ai)，亦非(fei)礼也。视不明(ming)，听不 聪(cong)，行不正，不知(zhi)哀，君子(zi)病之。故有疾(ji)饮(yin)酒食(shi)肉，五(wu)十不(bu)致毁，六十不毁(hui)，七 十饮酒食(shi)肉，皆为疑(yi)死。有(you)服(fu)，人召之食，不往(wang)。大功以下，既(ji)葬适人，人食之(zhi)， 其党(dang)也(ye)食之，非其党弗(fu)食也。功(gong)衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能(neng)食食(shi)，盐酪可(ke) 也。孔(kong)子曰："身(shen)有疡(yang)则(ze)浴，首有创则(ze)沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子(zi)弗为 也。毁而死，君(jun1)子(zi)谓之(zhi)无子。"