及(ji)时(shi)将祭,君(jun1)子乃齐。齐(qi)之为言齐(qi)也,齐不齐以致齐者也。是以君(jun1)子(zi)非有大 事也,非有(you)恭敬也,则不齐。不齐则于(yu)物无防(fang)也,嗜(shi)欲(yu)无(wu)止也。及(ji)其将(jiang)齐也,防(fang) 其邪物(wu),讫其嗜欲,耳(er)不听乐。故《记》曰:"齐者不乐(le)。"言(yan)不(bu)敢散其志(zhi)也(ye)。 心(xin)不苟虑(lv),必依于道;手足(zu)不(bu)苟动(dong),必依(yi)于礼。是故君子(zi)之齐也,专致其精明之 德也。故(gu)散齐(qi)七日以定之,致齐三日以齐之。定(ding)之之谓(wei)齐(qi)。齐者精明之至(zhi)也(ye),然 后(hou)可(ke)以交于(yu)神明也。
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