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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问学，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。