《色天天操天天综合》

【色天天操天天综合】

高翰林道，再也(ye)莫提(ti)起(qi)这话。敝处这里有一(yi)位庄(zhuang)先生(sheng)，他是朝(chao)廷(ting)征召(zhao)过的，而今在家(jia)闭门(men)注《易(yi)》。前日有(you)个朋友和他会席，听(ting)见他(ta)说：‘马纯上知进而不知退，直是(shi)一(yi)条小小的亢龙。’无论那马(ma)先生不(bu)可比做(zuo)亢龙，只把(ba)一个现活着的秀才拿(na)来(lai)解圣人(ren)的经(jing)，这也就可(ke)笑之(zhi)极(ji)了！武正(zheng)字道：老先生(sheng)，此(ci)话也不过(guo)是(shi)他偶(ou)然取笑。要说活(huo)着的(de)人就引用(yong)不得(de)，当初文王、周公(gong)，为甚么就引用微子、箕子？后(hou)来(lai)孔子(zi)为甚(shen)么就引用(yong)颜子？那时这些人也(ye)都是活的。高翰(han)林道(dao)：足(zu)见先生(sheng)博学。小弟专经是《毛诗(shi)》，不是《周易(yi)》，所(suo)以来曾考(kao)核得清。武正(zheng)字道(dao)：提起《毛诗(shi)》两字，越发可笑了。近(jin)来这些做(zuo)举业的(de)，泥定了朱注，越讲越不(bu)明白(bai)。四(si)五(wu)年(nian)前，天长杜(du)少卿先生(sheng)纂(zuan)了一部《诗说》，引了(le)些汉儒的说话(hua)，朋友们(men)就都当(dang)作新闻。可见‘学(xue)问’两个(ge)字，如(ru)今(jin)是不必讲(jiang)的了(le)！迟衡山道，这都是一偏的话(hua)。依小弟看来：讲(jiang)学(xue)问(wen)的只讲学(xue)问，不必问功名(ming)；讲功名的只讲功名，不必问学问(wen)。若是两(liang)样都要讲(jiang)，弄到后来(lai)，一(yi)样也做不成。