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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。