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及(ji)时将祭，君子乃(nai)齐。齐(qi)之为言(yan)齐也(ye)，齐不(bu)齐以致(zhi)齐(qi)者也。是(shi)以君(jun1)子非有大(da) 事也，非有(you)恭敬(jing)也，则不齐。不齐(qi)则于物无防也，嗜欲无止也。及其(qi)将齐也，防 其(qi)邪(xie)物(wu)，讫(qi)其嗜欲，耳不听乐(le)。故(gu)《记》曰："齐者不乐。"言不(bu)敢(gan)散其志也(ye)。 心不苟(gou)虑，必依于道；手足不(bu)苟动，必(bi)依于礼。是故君子之齐也，专致其精(jing)明之 德也。故(gu)散(san)齐七日(ri)以(yi)定之，致齐三日以齐(qi)之(zhi)。定之之谓齐。齐者精(jing)明之至也，然 后(hou)可以交于神明也。