《日日舔夜夜操》

【日日舔夜夜操】

古之欲明明德(de)于天下者(zhe)，先治(zhi)其(qi)国。欲(yu)治(zhi)其国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先(xian)致其知。致知在格(ge)物(wu)。物格而(er)后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后(hou)身修(xiu)，身(shen)修而(er)后家齐，家齐(qi)而后国治(zhi)，国治而(er)后天下(xia)平。自天(tian)子以至于庶人，壹是(shi)皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚(hou)，未之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓(wei)知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。