天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe),不可(ke)须臾离(li)也,可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者,天下之大本(ben)也(ye);和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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