《欧美久爱网》

【欧美久爱网】

其次，是(shi)关于(yu)袭击团受白军(jun1)――日(ri)本(ben)军(jun1)及(ji)科尔却克军――的迫压，攻击，渐濒危境时候的(de)描写。这(zhe)时候，队员对(dui)于(yu)队长(zhang)，显些反抗，或(huo)冷(leng)淡模(mo)样(yang)了，这是(shi)解(jie)体的(de)前(qian)征。但当革命进行(hang)时，这种情形是要有的(de)，因为倘若一切(qie)都(dou)四平八稳，势如破竹(zhu)，便无(wu)所谓(wei)革命，无所谓战斗。大众(zhong)先都成了革命人，于是振臂一呼(hu)，万众(zhong)响(xiang)应，不折一兵，不费一(yi)矢，而(er)成革命天下(xia)，那是和(he)古人的宣扬(yang)礼(li)教，使兆(zhao)民(min)全化(hua)为(wei)正人君子，于是自然而然(ran)地变了(le)中华文物之邦(bang)的一样是乌(wu)托邦思(si)想。革命有血，有污秽，但(dan)有(you)婴(ying)孩(hai)。这溃灭正是新生之前的一滴血(xue)，是(shi)实际战斗者献给(gei)现代人们的大教训。虽然有冷淡(dan)，有动摇，甚至于因为依赖(lai)，因为本能(neng)，而(er)大家还是(shi)向(xiang)目(mu)的前(qian)进，即(ji)使前途终于是死(si)亡，但(dan)这(zhe)死究竟已经失(shi)了个人(ren)底(di)的(de)意义(yi)，和大众相(xiang)融合了。所以(yi)只要有新生的婴(ying)孩，溃灭便是新生的一部分。中国(guo)的(de)革(ge)命文学家和(he)批(pi)评家(jia)常在要求(qiu)描写美满的(de)革命，完(wan)全的(de)革命人，意见固然是高超完善之(zhi)极了(le)，但(dan)他们也因(yin)此终于是乌托(tuo)邦主义者。