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鹿(lu)马勺艰(jian)难曲折的人(ren)生经验是留(liu)给(gei)鹿(lu)姓门(men)族的第(di)二(er)大理论思想(xiang)。他(ta)对两个刚刚(gang)懂事(shi)的儿(er)子简(jian)明扼要地灌(guan)输这种思想：无论你(ni)将来(lai)成(cheng)龙或是成虫(chong)，无论是居宫还是(shi)为民，无论你是(shi)做(zuo)庄(zhuang)稼还(hai)是经商以至学艺(yi)，只要(yao)居于人(ren)下就不(bu)可(ke)避(bi)免要受制(zhi)于人，就要受(shou)欺(qi)，你(ni)必须忍受(shou)，哪怕是辱践(jian)也要忍受；但是，你如果只是忍(ren)受而不思(si)报复(fu)永(yong)远忍受下去，那你注(zhu)定(ding)是个(ge)没(mei)出息(xi)的(de)软蛋狗熊窝囊废；你(ni)在心里忍着，又必须在心里记者，有朝一日一定(ding)要跷(qiao)到他(ta)头上，让他(ta)也尝尝辱践(jian)的味(wei)道……越王(wang)勾(gou)践就是这(zhe)样子(zi)。娃子哇，你大我就是原上的(de)勾践！鹿马勺一(yi)句话概(gai)括了自己，把(ba)一个千古传育的卧(wo)薪尝胆以(yi)图(tu)复(fu)国的越王勾践个性化具体化了。为了(le)加(jia)深(shen)娃(wa)子们(men)的记(ji)忆和理解(jie)，他把自己(ji)醉辛的经历(li)经过(guo)适当的改编进(jin)给他们，特别(bie)把(ba)自己冬天(tian)穿(chuan)着(zhe)单裤携着(zhe)讨饭马勺走(zou)进省城的经过讲得格外(wai)详细，在哪(na)个村子(zi)被狗咬，在哪个(ge)村子的庙(miao)台上过夜都讲得一丝(si)不乱；到饭馆被炉头用(yong)勺背勺沿儿敲脑(nao)袋打耳光(guang)撕耳朵拧(ning)脸蛋也(ye)都一件(jian)不漏地讲了，只是把炉头走自己后门的丑事(shi)做了重大(da)修改，说那个(ge)老畜(chu)生把尿撒到他(ta)的脸上，那(na)时候他就(jiu)是卧薪尝(chang)胆的(de)勾(gou)践。他对后来报(bao)复那(na)个(ge)老(lao)畜生的情节也(ye)做了重大修(xiu)改，说(shuo)成了皇城里的(de)兵卒成百人一拨接(jie)一拨(bo)往那(na)个老畜生脸上撒尿，直到(dao)淹(yan)得(de)半(ban)死(si)……那时候，他就(jiu)是(shi)重新(xin)得(de)国凌迟吴王的勾(gou)践。这个个性化了的勾践(jian)精(jing)神就一代一(yi)代传下来，成(cheng)为鹿家在白(bai)鹿原撑门立(li)户的精神财富。