《天天日天天日色》

【天天日天天日色】

"王天下有三重焉(yan)，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民(min)弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民(min)，考诸三王(wang)而不缪(miu)，建诸天地而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以(yi)俟圣人而(er)不(bu)惑。质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无(wu)疑，知天也(ye)；百世以俟(si)圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下道，行而世为天下法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则(ze)有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于天(tian)下(xia)者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上(shang)律天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地(di)之(zhi)无(wu)不持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而不(bu)相悖。小德(de)川流，大(da)德(de)敦化。此天(tian)地之所(suo)以(yi)为大也。