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他对彼得坦(tan)诚有可(ke)汗(han)这个人时，鉴于仍(reng)处于普通(tong)人的身份(fen)，又认为身在另一(yi)个时空(kong)恐怕都不会(hui)再见(jian)到可汗了(le)，才(cai)采(cai)用了(le)那(na)样的(de)说法，但对于彼得来说，似乎便认为他以为(wei)可汗已经(jing)死了，倘若现(xian)在告诉对方(fang)可(ke)汗没死(si)，他需要联(lian)系对方，就并不确(que)定彼得会不会认为(wei)可(ke)汗需要被(bei)抓(zhua)捕。