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所(suo)谓明(ming)彻透悟，从哲学认识论的角度来(lai)讲(jiang)，就是在与人交往过程中，对各(ge)种各样的(de)事物和现(xian)象都(dou)能自(zi)觉真谛(di)，识达必(bi)然的境(jing)界。人们对理(li)穷了(le)，对源彻(che)了(le)，也就心明如镜，不再(zai)有(you)问题，不再有疑(yi)难。内(nei)心不困不惑，就能从纷乱中理出头绪，从(cong)对立中看到和谐，从(cong)失败中想到成(cheng)功，从黑暗中看到光明(ming)。气度宽广(guang)，胸怀(huai)坦(tan)荡，凡事(shi)提(ti)得(de)起，放得(de)下，临危不惧，处(chu)险不惊。明彻(che)透悟，是安祥人际环境中安详(xiang)之心的重(chong)要特征，又是其(qi)得(de)以真实形成(cheng)的认识(shi)论基础(chu)。因为只(zhi)有(you)穷了理，彻了源(yuan)，理智、情感和欲望之(zhi)间(jian)的关系才能调理(li)得恰(qia)到(dao)好(hao)处。如此，才会有(you)人际(ji)关系的统(tong)一和谐、宁(ning)静(jing)安适(shi)，换句话说，一切(qie)矛(mao)盾、烦恼(nao)、忧(you)愁(chou)、压抑(yi)、暗淡，才(cai)会(hui)瓦解冰释(shi)，不再侵扰我们。