这也诚然(ran)是(shi)人性的(de)矛盾,而祸福纠缠的(de)悲欢。人在(zai)稚齿(chi),追随旋(xuan)儿,与造化为友。福乎祸乎,稍长而竟(jing)求(qiu)知:怎么样,是什么(me),为什么?于是招(zhao)来了智(zhi)识欲之具(ju)象化(hua):小鬼头将(jiang)知;逐(zhu)渐(jian)还(hai)遇到(dao)科(ke)学研究的冷(leng)酷(ku)的(de)精(jing)灵:穿凿。童年的梦幻撕(si)成粉碎了;科学的(de)研(yan)究(jiu)呢,所学(xue)的一切的开端(duan),是很(hen)好的,――只是他钻研得(de)越(yue)深,那一切(qie)也(ye)就越(yue)凄凉(liang),越黯淡。――惟有(you)号(hao)码博士是幸福者,只要一切的结果(guo),在(zai)纸张上变成数(shu)目字,他便满(man)足(zu),算是见了(le)光明了。谁想(xiang)更进,便(bian)得苦痛。为什么呢?原因(yin)就在(zai)他知道若干,却(que)未(wei)曾知道一切,遂终(zhong)于是人类(lei)之(zhi)一,不能(neng)和自然(ran)合体,以(yi)天(tian)地(di)之心为心(xin)。约翰(han)正是寻求着这样一(yi)本一看便知(zhi)一切的(de)书,然而因此反得将(jiang)知,反遇(yu)穿凿,终不过以(yi)号码博士为(wei)师,增加更多(duo)的苦痛(tong)。直到他在自身中看见神(shen),将径向人(ren)性和他们的(de)悲痛(tong)之(zhi)所在的(de)大(da)都市时(shi),才明白这书不在(zai)人间,惟从两(liang)处(chu)可以觅得:一是旋儿,已失的原与自然合体的混沌,一是永终――死,未(wei)到(dao)的复与自然合体(ti)的混(hun)沌。而且(qie)分(fen)明(ming)看见,他们俩本(ben)是(shi)同舟(zhou)……。
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