剧情简介

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古代(dai)星(xing)宿:古人将自然看得很神(shen)秘,认为(wei)整个宇宙有一个(ge)至(zhi)高无上的(de)人格化的主(zhu)宰(zai),就是帝,他们(men)通过各种自然天象(xiang)给人们以特定的喻指。同(tong)时,中(zhong)国是较早进(jin)入(ru)农业社会的国家,为了农耕的方便,需(xu)要人们(men)进(jin)行较为精准的天象(xiang)观测。所以中(zhong)国(guo)古(gu)代的天文学(xue)知识(shi)比较发达。如(ru)人(ren)们把日(ri)月和(he)金(jin)木水(shui)火土五星合(he)起来(lai)称(cheng)为(wei)七(qi)政或七曜。金(jin)木(mu)水火土五星(xing)是古人实际观测到(dao)的五个行星,它(ta)们又合起来称(cheng)为(wei)五纬。为观测日(ri)、月、五星运(yun)行人们又将天(tian)空划分为(wei)二十八个(ge)星区(qu),即二十八星宿,用来说明日、月、五星运行所到(dao)的(de)位置(zhi)。每宿包(bao)含(han)若干颗(ke)恒星。二(er)十(shi)八宿的(de)名称(cheng),自西向东(dong)排列为:东(dong)方(fang)苍龙七宿(角(jiao)、亢、氐dǐ、房(fang)、心、尾、箕jī);北方玄武七宿(斗(dou)、牛(niu)、女(nv)、虚、危、室、壁);西(xi)方白虎七宿(xiu)(奎(kui)、娄、胃、昴(mao)mǎo、毕、觜(zi)zī、参shēn);南方朱(zhu)雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhěn)。东方(fang)苍龙、北方玄武(龟(gui)蛇)、西方白虎(hu)、南(nan)方朱雀,这(zhe)是古(gu)人把每一方的七宿联系(xi)起来(lai)想像成(cheng)的四种动(dong)物形象,叫做四象。以东方苍(cang)龙来看,从角宿到箕宿看成(cheng)为一条龙(long),角像龙角,氐房像龙身,尾宿即龙尾。另外,古人(ren)还喜(xi)欢将天上星宿和(he)地上(shang)区域结(jie)合在一起,《史记・天官(guan)书(shu)》便说:天则有列(lie)宿,地(di)则(ze)有(you)州(zhou)域。春秋战国时代,人们(men)根据地上的区(qu)域(yu)来划(hua)分天上的星宿,把天上的星宿分别(bie)指配於(yu)地上(shang)的州国,使(shi)它(ta)们互相对(dui)应,说(shuo)某(mou)星(xing)是某(mou)国(guo)的分星(xing),某某(mou)星宿是某某州国的分野,这种看(kan)法(fa),便(bian)是所谓分(fen)野的观念(nian)。通(tong)过这种结合(he),古代的(de)占卜师们(men)便可(ke)以通过(guo)天象的(de)变化来预测国家的(de)变(bian)化(hua)兴衰了。当然,现代的(de)天文学只(zhi)是(shi)早已(yi)否定(ding)了这种观点的正(zheng)确性(xing)。

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