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话说回来,这一切(qie)所有(you)微妙变化(hua),所有这一(yi)切差别(bie),都(dou)只不过(guo)涉及建筑物的表面,是(shi)艺(yi)术蜕了皮(pi)而(er)已(yi).基督(du)教教(jiao)堂的(de)结构本身仍然(ran)完好无(wu)损.内部的(de)骨(gu)架总是一(yi)样的,各部分逻辑(ji)布局(ju)也总(zong)是(shi)一样(yang)的.一座(zuo)主(zhu)教(jiao)堂(tang)的外貌(mao)不论如何(he)雕(diao)琢.如何点缀,在外(wai)貌的下面总是罗曼式(shi)长(zhang)方形(xing)中(zhong)堂,起码处于(yu)雏型(xing)和萌芽状态.这种(zhong)形(xing)式的中(zhong)堂始终按照同一规则在地面上蔓延.中堂永(yong)远一(yi)成不变地分成两个殿,交叉成(cheng)十字形,上顶(ding)端圆(yuan)弧(hu)形后殿(dian)是(shi)训练(lian)唱诗(shi)班的地方;下端两(liang)侧总是供(gong)教堂内举行(hang)观(guan)瞻(zhan)仪式,设置偏(pian)祭(ji)台,好象两(liang)侧(ce)可供散步(bu)的(de)某种场所,主殿由柱廊与两侧这种散步场所相(xiang)通.假定这样后,小(xiao)祭台(tai).门拱.钟楼.尖塔(ta)的(de)数目多少(shao),那是(shi)根据世代.民族(zu).艺术的奇思(si)妙(miao)想而(er)变化无(wu)穷.只(zhi)要保证崇拜仪式所需的(de)一(yi)切(qie),建筑艺(yi)术就可自行其事.塑(su)像.彩色玻璃窗.花(hua)瓣(ban)格子窗.蔓藤花饰(shi).齿(chi)形装饰.斗拱.浮雕之类,建筑艺术(shu)可依照它认为合适的对(dui)数,尽情发挥想(xiang)象力(li),加以排列组(zu)合.因而(er)这(zhe)些外表变化(hua)无穷的(de)建筑物,其内(nei)部却井然(ran)有序,浑(hun)然一体.树干始终(zhong)不变,枝(zhi)叶(ye)变化多端(duan).