天(tian)命之谓性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大本也(ye);和也者,天下之达道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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