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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和(he)也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉。