《色久屋在线》

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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。