天命之谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故(gu)君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天下之大(da)本也(ye);和(he)也者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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