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中国(guo)的白话(hua)长(zhang)篇小说，自《水浒》、《三国(guo)演义》等不朽(xiu)巨著(zhe)问世以后，在知识(shi)分子及市民阶层(ceng)中都产生了(le)很(hen)大的影(ying)响，以(yi)小说铺陈历(li)史，演(yan)述(shu)英雄(xiong)豪杰、才子佳人，成为明清二(er)代(dai)普遍的文化现(xian)象，小说家(jia)的(de)地位(wei)因此而(er)得到奠定。但后(hou)世作(zuo)品(pin)，除了(le)不多几部能与《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱(qu)外，大(da)多数(shu)在反映社会(hui)的深度上或在人物(wu)的(de)刻划上(shang)没(mei)有(you)很(hen)令人满意的成就。直到清代康、乾时，才出现了《红楼梦》与《儒林(lin)外史(shi)》这两部(bu)在(zai)小说史上有划(hua)时代意(yi)义的作品。《红(hong)楼梦》把笔(bi)触瞄准封(feng)建豪门大院；而《儒林外(wai)史(shi)》则把锋芒射向社(she)会，――写秀才(cai)举(ju)人、翰院名士、市井细民，而且是客(ke)观的(de)、写实的，这在(zai)中国(guo)小(xiao)说(shuo)中(zhong)是不(bu)多见的。