《91丨国产丨精品丨御姐》

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君子曰："礼(li)乐不可(ke)斯须(xu)去(qu)身。致(zhi)乐以治心，则(ze)易直(zhi)子(zi)谅之心油(you)然生矣(yi)。易 直(zhi)子谅之(zhi)心生(sheng)则(ze)乐，乐则安，安则久(jiu)，久则天(tian)，天(tian)则(ze)神(shen)。天则不(bu)言(yan)而信，神则不(bu) 怒而威。致乐(le)以治心者也(ye)。致礼(li)以(yi)治躬则庄敬(jing)，庄敬则(ze)严威。心中(zhong)斯须不和(he)不(bu)乐， 而鄙诈之心入(ru)之矣。外貌(mao)斯须不庄不敬(jing)，而慢易之心入之矣(yi)。故(gu)乐也者，动(dong)于内(nei) 者也，礼也者，动于外者也。乐极(ji)和，礼极顺。内和而外顺，则(ze)民瞻其颜(yan)色而不 与争也(ye)，望其容貌(mao)，而众不生(sheng)慢易焉。故德付乎内，而民莫不承(cheng)听；理 发乎(hu)外，而众莫不承顺。故曰(yue)：'礼乐之道，而天下塞焉，举而错之(zhi)无难矣。' 乐(le)也(ye)者(zhe)，动于内者也(ye)；礼也(ye)者，动(dong)于外者也。故礼主其减，乐主(zhu)其盈(ying)，礼(li)减而进， 以进为文(wen)，乐盈而反，以反为文。礼(li)减而(er)不进则销，乐(le)盈而(er)不反则放。故(gu)礼有服(fu) 而乐(le)有反。礼得其报(bao)则乐，乐得其(qi)反则安。礼(li)之(zhi)报(bao)，乐之反，其义一也。"