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既责人，又责己；先(xian)正己，后正人(ren)。"专责己者兼可成(cheng)人之善(shan)，专责人者适以长己之(zhi)恶(e)。"责己就是从我(wo)做起，以实际行动去教育(yu)人(ren)、感化人(ren)。这样，别人(ren)才会心悦(yue)诚服(fu)，教育批(pi)评才(cai)起作用。如果(guo)只(zhi)责人，不(bu)责己，就会助长(zhang)自己的(de)错(cuo)误(wu)。只有自身正，其(qi)令才会(hui)得以行，如果自(zi)身都不能正，去教育别人谁(shui)又(you)会听呢(ne)？