《精品一区二区在线观看》

【精品一区二区在线观看】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无征(zheng)，无(wu)征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从。故君子之(zhi)道，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑(yi)，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而世(shi)为天(tian)下道，行而(er)世(shi)为(wei)天下法，言而世(shi)为天下(xia)则。远(yuan)之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在(zai)此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子未有不如此(ci)而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行，如(ru)日(ri)月之代明。万物(wu)并(bing)育而(er)不(bu)相害，道并行而不(bu)相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也(ye)。