盖胪(lu)陈科学,常(chang)人(ren)厌之(zhi),阅不终(zhong)篇(pian),辄欲睡去,强人所难,势必(bi)然矣。惟假小说(shuo)之能(neng)力,被优孟之衣(yi)冠,则虽析理(li)谭(tan)玄,亦能浸(jin)淫脑(nao)筋(jin),不生(sheng)厌倦。彼纤儿俗子,《山海经》,《三(san)国志(zhi)》诸书,未尝梦见,而亦能津津(jin)然识长股,奇肱之域(yu),道(dao)周(zhou)郎,葛亮之名者(zhe),实(shi)《镜花缘(yuan)》及《三(san)国(guo)演义》之赐也(ye)。故掇取学(xue)理,去庄而谐,使读者触(chu)目会心(xin),不劳思索,则必(bi)能于不(bu)知不觉间(jian),获(huo)一(yi)斑之智识,破遗传之(zhi)迷(mi)信,改良思想,补助文明(ming),势力之伟,有如(ru)此者!我(wo)国说部(bu),若言情谈(tan)故刺时志(zhi)怪(guai)者,架栋汗牛,而独于科(ke)学(xue)小说,乃(nai)如麟角(jiao)。智(zhi)识荒隘,此实一端。故苟欲(yu)弥今日(ri)译界之缺点(dian),导中国人(ren)群以(yi)进行,必自科学(xue)小说(shuo)始。
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