《p影院》

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古(gu)之欲明明(ming)德于天下(xia)者，先治其国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者，先(xian)修其(qi)身。欲(yu)修其身者，先正其心(xin)。欲正(zheng)其(qi)心者，先诚其意。欲(yu)诚其(qi)意者，先致(zhi)其(qi)知。致知在格物。物格(ge)而后知至，知(zhi)至而后(hou)意诚，意(yi)诚而后心(xin)正，心(xin)正而后身(shen)修，身修(xiu)而后(hou)家齐(qi)，家齐而后国治，国(guo)治(zhi)而后(hou)天(tian)下平。自天(tian)子(zi)以(yi)至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为本，其本(ben)乱而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓(wei)知本(ben)，此谓知之至(zhi)也。