《伦理片一区二区三区》

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世(shi)儒以风、雅(ya)辨尊卑，见《忝(tian)离》列在《国(guo)风(feng)》，即(ji)谓(wei)王室衰微(wei)，与(yu)诸(zhu)侯(hou)无异，圣人所以(yi)降而为’风(feng)’。殊不知王室(shi)之尊，圣人(ren)断(duan)无降之之理，此序诗(shi)者之(zhi)误(wu)也。大约圣(sheng)人(ren)删诗，谓之’风’，谓之’雅(ya)’，谓之’颂’，直古人(ren)作诗之体耳，何尝有(you)天子、诸侯之辨(bian)耶？谓之’风’者(zhe)，出于风俗之语，是小夫贱(jian)隶、妇人女(nv)子之言，浅(qian)近易见；谓之’雅’，则其辞典丽醇雅故也；谓之(zhi)’颂’者，则直赞美(mei)颂扬其上之功(gong)德耳。今(jin)观’风(feng)’之(zhi)诗，不过三章(zhang)、四章；一(yi)章(zhang)之中亦(yi)不多句，数章之中(zhong)，辞俱(ju)重复(fu)相类：《~木》三(san)章，四十(shi)有(you)八字(zi)，惟八字不同；《N苜》亦然；《殷其》三章，七十有二字，惟六字(zi)不同。’已焉哉’三句(ju)，《北门》三(san)言之(zhi)；’期我(wo)乎桑中’三句，《桑中》三(san)言(yan)之。