从行为学的(de)角度(du)来说,积(ji)极的自我意识能(neng)使一个人的行(hang)为更加有(you)效。首(shou)先,自身素质是行为(wei)发生的基(ji)础。积(ji)极(ji)的自(zi)我意(yi)识(shi)包(bao)含着对自(zi)身(shen)素质(zhi)的清醒认(ren)识,对(dui)自身素质(zhi)的(de)有意(yi)识运用能促进(jin)自我(wo)的发(fa)展。拿破(po)仑就是(shi)清醒地认识到自(zi)己(ji)身上(shang)的"最出(chu)『色』的军(jun1)事家的素(su)质(zhi)",从而成为(wei)一名优秀的军事家。如果一个(ge)人(ren)缺乏自知之明,那么(me)他的行为是低效的,设想(xiang):如果(guo)偏偏(pian)让数学家(jia)用严密的、无懈可(ke)击的(de)逻辑思维来写(xie)诗、而让诗人用奔放热情(qing)的(de)形(xing)象思(si)维来(lai)演算,那岂不让人啼笑皆非(fei)?其次,积极的动机对行(hang)为(wei)有推(tui)动作(zuo)用。积极的自(zi)我意识(shi)也包含着"我(wo)将(jiang)要成为怎样的人(ren)"的自我(wo)实现的(de)目标,这是一种无形的动力。如海伦(lun) 凯勒所(suo)说(shuo)的:"当(dang)你感到有一(yi)种力量推动你翱翔(xiang)的时(shi)候,你是不(bu)应(ying)该(gai)爬行的。"拿破(po)仑意识(shi)到自己要成为一(yi)个权(quan)力的(de)掌握者时,他通过不懈的奋斗达到了这个目标。现代(dai)人一大通病(bing)就是缺乏自我实现的目(mu)标,为生存(cun)而生活(huo),终(zhong)日碌(lu)碌无(wu)为。
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