《欧洲华人在线A》

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所谓平天(tian)下在(zai)治(zhi)其国者，上老老而(er)民兴孝，上长长(zhang)而民兴(xing)悌，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以(yi)君子有(you)褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所恶于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶(e)于后，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以交于(yu)左；所恶(e)于左，毋以交于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子(zi)，民(min)之父母。"民之所好好之(zhi)，民(min)之所恶恶之(zhi)，此之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者(zhe)不可以不慎(shen)，辟则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不(bu)易。"道得众则得国，失众则失(shi)国(guo)。