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白灵被安排(pai)做(zuo)文化教员。一(yi)孔窑洞里(li)摆着石头树根和顺地放着的木头(tou)，战士和军官(guan)轮流(liu)上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木(mu)头。她的(de)黑板(ban)是(shi)一扇用(yong)锅底黑墨染制过的门板，粉笔是用黄(huang)土(tu)泥巴(ba)搓成指头(tou)粗细(xi)的泥条；后来有热心(xin)的战士在山坡(po)上(shang)发现了一种(zhong)质地酥软(ruan)的(de)灰(hui)白料礓(jiang)石，写出字(zi)来跟标准的(de)粉笔锭儿相差无几，从而代替泥(ni)条。战士们则一(yi)人(ren)一根(gen)树枝在地上练写，白灵在(zai)黑(hei)板上写一划(hua)，战(zhan)士用树枝在地上划(hua)一划，给战(zhan)士教会了共产党红军为人(ren)民打(da)日本(ben)救(jiu)中国‘这些字(zi)，而每个人(ren)名字就分(fen)别(bie)施(shi)教了，白灵面对那些稚气(qi)未脱(tuo)的小战(zhan)士(shi)，感(gan)到一种庄(zhuang)严和神(shen)圣，这(zhe)些穿着五花八门(men)连自个名字也不会写的大孩子，注定是(shi)中(zhong)国腐朽政权的(de)掘墓人，是理想中的新(xin)中(zhong)国(guo)的奠基者，他们(men)将永远不会忘记(ji)在(zai)这孔土窑里跟她学(xue)会了读写(xie)自(zi)己的名字。她(ta)得(de)到上至(zhi)廖(liao)军长下(xia)至小队(dui)长的表彰，也得到游(you)击队员们(men)的(de)拥戴，一方面是她出色(se)的工(gong)作，另方面则由于她活(huo)泼开(kai)朗的性(xing)格(ge)。她(ta)给(gei)游击队(dui)员(yuan)教字学文化(hua)，也(ye)帮他们缝补撕裂磨损的(de)衣裤鞋(xie)袜，报酬往往是要求(qiu)他们给她(ta)唱(chang)一(yi)支(zhi)家乡民歌。这些(xie)大(da)都来自黄(huang)土(tu)高原沟沟岔(cha)岔时的(de)娃子(zi)，操着(zhe)浓(nong)重的(de)鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀(ai)婉(wan)的山(shan)歌，令人心驰(chi)神荡。他们生(sheng)硬怪(guai)异的发音，使(shi)她(ta)听不懂歌词的意思，常常一句一句(ju)、一(yi)字一字订正后才翻释成长安(an)官用语(yu)言。她每得到一(yi)首便抄(chao)摘到小(xiao)本上(shang)，居然(ran)聚(ju)汇(hui)拢了厚(hou)厚一本，她(ta)把那(na)些酸(suan)溜(liu)溜的(de)倾汇爱的焦(jiao)渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，只需套(tao)进原有(you)的曲调里(li)，便在(zai)干部和(he)队员中(zhong)间很快流行起来，有一首居(ju)然(ran)成为(wei)这(zhe)支(zhi)红军(jun1)游击(ji)队(dui)的军歌。