《夜夜草.www》

【夜夜草.www】

夫祭之为物大矣，其兴物备矣(yi)，顺以(yi)备者也，其教之本与(yu)？是故，君子(zi)之(zhi)教 也，外则教之(zhi)以尊其君长，内则(ze)教之以(yi)孝(xiao)于其(qi)亲。是(shi)故(gu)，明君(jun1)在上，则诸(zhu)臣(chen)服(fu)从(cong)， 崇事(shi)宗庙社稷，则子孙(sun)顺孝(xiao)。尽(jin)其道，端(duan)其义，而教(jiao)生焉。是故君子之(zhi)事君也， 必身行(hang)之，所不安(an)于上，则不以使(shi)下(xia)；所恶于(yu)下，则不以事上；非诸人，行(hang)诸己(ji)， 非教之道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子之教(jiao)也，必(bi)由其本，顺之至也(ye)，祭其是与？故曰："祭者， 孝(xiao)之本也(ye)已。"