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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱(jian)而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。