"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三(san)千(qian),待(dai)其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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