是非问题相对(dui)来(lai)说客观性多一点,能找到一个比较客观(guan)的(de)标准(zhun),如果大家(jia)心平气和,坐下来讨论、谈判,可能(neng)达成一个(ge)大家都(dou)认可的结论,从而明(ming)辨是非。是非问(wen)题可以(yi)用(yong)理性解决,可以不(bu)卷(juan)入(ru)情(qing)感。而敌我的划(hua)分一部分(fen)根源于利(li)益的冲突,一部分根(gen)源(yuan)于(yu)对利益冲突的(de)错(cuo)误认识或无限夸(kua)大(da),很大程度上这种冲(chong)突的(de)利益根源并(bing)不(bu)存在,或者不(bu)如想象的(de)不可调和,如所谓的(de)资本主义(yi)与(yu)社会主义意(yi)识形态的对(dui)立与冲(chong)突。敌我划(hua)分一定(ding)程度上是(shi)双方对情景进行错误的定义(yi)的产物,而且在冲突中(zhong)双方投入(ru)了大(da)量的情感(gan),并制造了(le)许多并不(bu)是(shi)必然存在的(de)价值(zhi)观等(deng)观念(nian)的冲突。一旦(dan)情感大规模(mo)卷入(ru)冲突(tu),最初的敌(di)我判(pan)断(duan)得到不断(duan)强化,从而陷入(ru)一浪(lang)高(gao)于一浪(lang)的仇恨(hen)中,最初可以成为朋(peng)友的人或(huo)民族变成了水(shui)火不(bu)容(rong)的真正敌人。
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