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宁斋临野，因营坟葬(zang)诸斋外(wai)，祭(ji)而祝曰：怜卿孤(gu)魂，葬近蜗居，歌哭(ku)相闻(wen)，庶不见陵于(yu)雄鬼。一瓯浆(jiang)水(shui)饮，殊不清(qing)旨(zhi)，幸不为嫌！祝(zhu)毕而(er)返。后有人呼曰：缓待同(tong)行！回顾，则(ze)小倩也。欢(huan)喜谢(xie)曰：君信义(yi)，十死不(bu)足(zu)以报。请从归(gui)，拜识姑嫜，媵御无悔。审谛之，肌映流(liu)霞，足翘细(xi)笋，白昼(zhou)端相(xiang)，娇艳(yan)尤绝。遂与(yu)俱至(zhi)斋中。嘱坐少待，先入白(bai)母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言(yan)，恐(kong)所骇惊。言(yan)次，女已翩然入(ru)，拜(bai)伏地下(xia)。宁(ning)曰：此小倩也(ye)。母惊顾不(bu)遑。女谓母曰(yue)：儿飘然(ran)一(yi)身，远(yuan)父(fu)母兄弟。蒙(meng)公(gong)子露覆(fu)，泽被发肤(fu)，愿(yuan)执箕帚，以报高义(yi)。母见(jian)其绰约可爱，始敢与言，曰：小娘子(zi)惠(hui)顾(gu)吾儿，老身喜不(bu)可(ke)已。但生平止此(ci)儿，用承(cheng)祧绪，不敢(gan)令有鬼偶(ou)。女(nv)曰：儿(er)实无二心。泉下人，既(ji)不见(jian)信于(yu)老(lao)母，请(qing)以兄(xiong)事(shi)，依高(gao)堂，奉晨昏，如何？母怜其诚，允之(zhi)。即欲拜嫂。母辞(ci)以疾，乃止。女即入(ru)厨下，代母尸饔(yong)。入(ru)房穿(chuan)榻，似熟(shu)居者。日暮，母畏(wei)惧之，辞使归寝(qin)，不为设床(chuang)褥(ru)。女窥知母意，即竟去。过斋欲(yu)入，却退(tui)，徘徊户外，似有所(suo)惧。生(sheng)呼之。女曰：室有剑气畏(wei)人。向道(dao)途(tu)中不奉(feng)见者(zhe)，良以此(ci)故(gu)。宁(ning)悟为(wei)革囊(nang)，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时(shi)，殊不一语(yu)。久(jiu)之，问：夜读否(fou)？妾少诵《楞(leng)严(yan)经》，今强半遗之(zhi)。浼求一卷，夜暇，就兄正(zheng)之。宁诺。又(you)坐，默然，二(er)更向尽(jin)，不言去。宁促(cu)之。愀(qiao)然曰(yue)：异域孤魂，殊怯(qie)荒墓。宁(ning)曰：斋中别无床寝，且(qie)兄妹亦宜远嫌。女起，眉颦(pin)蹙(cu)而欲(yu)啼，足ǘ懒步(bu)，从(cong)容出门，涉阶而没(mei)。宁窃怜之，欲留宿(xiu)别榻，又惧(ju)母嗔。女朝(chao)旦朝母，捧F沃盥(guan)，下堂操作，无(wu)不曲(qu)承母志。黄昏告(gao)退，辄过斋(zhai)头，就烛诵经(jing)。觉宁将寝(qin)，始惨(can)然(ran)去。