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《诗(shi)》曰(yue)："衣锦尚(shang)鸾，恶其文之(zhi)著(zhe)也。故君子(zi)之(zhi)道，暗然(ran)而日章；小人之(zhi)道，的(de)然而日亡。君(jun1)子之道：淡(dan)而不厌，简而(er)文，温而(er)理，知远之近，知风(feng)之自(zi)，知微之显(xian)，可与(yu)入德矣。《诗》云："潜虽伏(fu)矣，亦孔之昭(zhao)！"故君(jun1)子内(nei)省(sheng)不(bu)疚，无恶(e)于志。君子(zi)所不可(ke)及者，其(qi)唯(wei)人之所不见乎！《诗(shi)》云(yun)："相在尔室，尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子(zi)不(bu)动(dong)而敬，不言(yan)而信(xin)。《诗》曰："奏(zou)假无言，时靡有争(zheng)。"是故君子(zi)不赏而民劝，不怒(nu)而民威于铁(tie)钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故(gu)君子笃恭而天下(xia)平。《诗(shi)》曰："予怀明德，不(bu)大声以(yi)色。"子曰："声色之于以化民，末也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之(zhi)载(zai)，无声无臭"，至矣！