《涩色aa》

【涩色aa】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不惑(huo)。质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动而世(shi)为天下道，行(hang)而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子未(wei)有不(bu)如此而早有(you)誉于(yu)天(tian)下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物并育而不相害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小德(de)川流，大(da)德敦化。此天地之(zhi)所(suo)以为大(da)也。