天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾离也(ye),可离非道(dao) 也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子 慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和;中(zhong)也(ye)者,天下之大 本(ben)也;和(he)也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和,天地位(wei)焉(yan),万(wan)物育焉。
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