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在昔人智未辟，天然擅权，积山长(zhang)波，皆足为阻(zu)。递有刳(ku)木剡木之智，乃胎(tai)交通；而桨而帆(fan)，日益衍进。惟遥(yao)望重(chong)洋，水天相接(jie)，则犹魄悸体栗(li)，谢不(bu)敏(min)也。既而驱铁使汽(qi)，车(che)舰风驰(chi)，人治日张，天行自逊，五州同(tong)室，交贻文(wen)明，以(yi)成今日之世界。然造(zao)化不(bu)仁，限制是乐，山水之(zhi)险(xian)，虽失其力(li)，复(fu)有吸(xi)力空气，束缚群(qun)生(sheng)，使(shi)难越雷(lei)池一步，以(yi)与诸星球人类相交际(ji)。沉沦黑狱，耳窒目朦，夔以相(xiang)欺，日颂至德(de)，斯(si)固造(zao)物所(suo)乐，而(er)人类所羞者(zhe)矣。然人类(lei)者，有希望(wang)进(jin)步(bu)之生(sheng)物也，故其一部分，略得光(guang)明，犹不(bu)知餍，发(fa)大希(xi)望，思(si)斥吸(xi)力(li)，胜空(kong)气，泠(ling)然神行，无有障碍。若培(pei)伦(lun)氏，实以(yi)其尚(shang)武之精神，写此希(xi)望之进化者(zhe)也。凡(fan)事以理(li)想(xiang)为因，实行(hang)为果，既莳厥种，乃亦有秋(qiu)。尔后殖民星球，旅(lv)行月(yue)界，虽贩夫(fu)稚子，必然(ran)夷(yi)然视(shi)之，习不为诧。据理(li)以推(tui)，有固然(ran)也。如是(shi)，则虽地球之大(da)同(tong)可期，而星球之战(zhan)祸又起。呜呼！琼孙之(zhi)福地，弥尔(er)之(zhi)乐(le)园，遍觅尘球，竟成(cheng)幻想；冥冥黄族(zu)，可以(yi)兴矣。