"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百(bai),威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学,致广大而尽(jin)精(jing)微,极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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