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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。