《夜夜揉揉日日人人》

【夜夜揉揉日日人人】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考(kao)诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是故君子(zi)动而世(shi)为天下道，行(hang)而世为(wei)天下(xia)法，言而世为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有(you)不如(ru)此而早(zao)有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上(shang)律天(tian)时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之无不持载，无不覆帱(dao)；辟如四(si)时之错行，如日(ri)月(yue)之代明。万物并育而不相害，道(dao)并行而不相(xiang)悖(bei)。小德(de)川流，大德敦(dun)化。此天地之所(suo)以为大也。