《天天 久久 99》

【天天 久久 99】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其利，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所不(bu)用(yong)其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民(min)所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国人交，止(zhi)于信。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知本。