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范睢(sui)说："商(shang)君。吴起、大夫种比不上。"蔡泽(ze)说："这样，那么(me)你的君主慈善仁(ren)爱，任用忠良(liang)，厚待老朋(peng)友，他(ta)贤能(neng)明智，同有道德的人关系(xi)密(mi)切，讲节(jie)义，不背(bei)弃功臣，跟秦(qin)孝公(gong)、楚悼王、越王(wang)相(xiang)比，怎么样呢?"蔡(cai)泽说(shuo)："现在(zai)你的君主(zhu)亲近(jin)忠臣(chen)，不(bu)超(chao)过秦孝公、楚悼王(wang)、越王，您施展才(cai)智，能(neng)替君主转危为安，修(xiu)明政治(zhi)，治理混『乱』，加(jia)强(qiang)军队(dui)，排除(chu)忧患，解决(jue)困难，扩大耕(geng)地(di)，种植稻(dao)谷，使国家富强、家(jia)庭(ting)充裕(yu)，加强君主(zhu)地位，尊崇社稷，显扬宗庙，天下没有谁敢欺骗、冒犯你的(de)君主(zhu)，君(jun1)主的声威可震撼四(si)海之(zhi)内，功业彰显于万里之外，声名光(guang)辉(hui)流(liu)传千(qian)秋万代，你跟商君、吴起(qi)、大夫(fu)种相比(bi)怎(zen)么(me)样呢？"范睢说："我不如他们。"蔡泽(ze)说："如今君主亲近忠臣、不忘老友比(bi)不上(shang)秦孝公、楚悼王、勾践(jian)，而(er)你的功绩和(he)受(shou)到的(de)宠(chong)信(xin)亲近又(you)比(bi)不上(shang)商君、吴起(qi)、大夫(fu)种，然而你的俸(feng)禄丰厚，职位高贵，私人的财富超(chao)过他们(men)三个(ge)人(ren)，如果自身不退让，恐怕后患会比他(ta)们(men)三个更厉害，我私(si)下替你感到(dao)危险。俗话说'太(tai)阳(yang)正中以后就偏斜(xie)，月亮圆满(man)以后(hou)就亏缺'。事物(wu)极盛以后就要衰(shuai)落(luo)，这(zhe)是天地间的常规。进退伸(shen)缩，随(sui)着时势变化，这是圣(sheng)人的常(chang)道(dao)。所(suo)以'国(guo)家政(zheng)治清明就做官，国家政(zheng)治黑(hei)暗就隐居'。圣人说'龙飞(fei)腾(teng)在(zai)天(tian)，利于见贵人'。'不(bu)合道(dao)义而(er)得(de)来(lai)的富贵，对于(yu)我来(lai)说(shuo)如同浮(fu)游(you)的云彩一(yi)样'。现(xian)在你的(de)怨(yuan)仇(chou)已经报了，恩德已经报(bao)答，心愿已经(jing)实现，却没有应变的计谋，我私下认为这是你不可取的。再说(shuo)翡翠、鸿(hong)鹊、犀牛、大象(xiang)，它(ta)们所处(chu)的(de)形势并(bing)不(bu)是不远离死地，但之所以(yi)死亡，是因为被钓饵(er)『迷』『惑(huo)』。苏秦、智伯的(de)智(zhi)慧(hui)，不是(shi)不足(zu)以(yi)来避免侮辱，远离死亡，但之(zhi)所以(yi)死亡，是因为(wei)他们不断地被(bei)贪欲(yu)『迷』『惑』。因(yin)此圣人制(zhi)订(ding)礼法，节制(zhi)欲望(wang)，向人民索取而(er)有限(xian)度，使用(yong)民力而(er)根据时节(jie)，征用民财而(er)有止境，所(suo)以心(xin)志不自满，行为不骄矜，总是同道义相符而不失却道义，所以(yi)大下能传承(cheng)不(bu)断。从前齐(qi)桓公(gong)九次会合(he)诸侯，匡正天(tian)下，到了葵丘会盟的时(shi)候，因为(wei)有骄矜(jin)的心志，背叛他的国家有九个。吴王(wang)夫(fu)差的军队无敌(di)于天下，合恃(shi)勇敢(gan)强(qiang)大而(er)轻(qing)视各诸(zhu)侯(hou)国(guo)，欺凌齐(qi)国和晋国(guo)，所以(yi)终于(yu)导(dao)致(zhi)自己被杀(sha)，国(guo)家灭亡(wang)。夏育(yu)、太史唯叱(chi)咤呼喝，惊骇三军(jun1)，然而自己死(si)在普通人手下。这(zhe)些都是因为他们处(chu)于极强盛的地位而不(bu)顾道义，不保持谦(qian)卑，不厉(li)行节俭而(er)带来的祸患(huan)。