《亚洲精品第二十八页》

【亚洲精品第二十八页】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终不(bu)可召猓""如切如(ru)磋"者(zhe)，道(dao)学也(ye)。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有(you)斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛德(de)至善，民(min)之不能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明(ming)也(ye)。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不用(yong)其极。《诗(shi)》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止(zhi)。可以(yi)人而(er)不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为人(ren)臣(chen)，止于(yu)敬；为人子，止于(yu)孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无情者(zhe)不(bu)得(de)尽其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓知本。