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天命之谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育焉。