《天天色人人》

【天天色人人】

古之(zhi)欲(yu)明(ming)明德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐(qi)其家(jia)。欲齐(qi)其家者，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意(yi)。欲诚其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知。致知(zhi)在(zai)格物(wu)。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心(xin)正，心正而后(hou)身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天下(xia)平。自天子以(yi)至于庶(shu)人，壹(yi)是皆(jie)以(yi)修身(shen)为本(ben)，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其所厚者薄，而(er)其所薄(bao)者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此(ci)谓知之至也。