于是,我(wo)对自己(ji)的计划也(ye)改变了看法(fa),并开始(shi)冷静地(di)考(kao)虑(lv)我自己(ji)的(de)行动。我想:这么多世纪以来,上(shang)天(tian)都容许这(zhe)些人(ren)不断互相残(can)杀而(er)不(bu)惩(cheng)罚他们,那我有什么权力(li)和责任擅自将(jiang)他们判罪处死,代(dai)替(ti)上天(tian)执(zhi)行对(dui)他们(men)的判决(jue)呢?这(zhe)些(xie)人对我(wo)又究竟犯了什么滔天大罪呢?我又有什么(me)权力参与他们的自(zi)相残(can)杀呢(ne)?我经常同(tong)自己进行辩论:我(wo)怎(zen)么知道上帝对于这件公案是怎样判断(duan)的(de)呢?毫无疑问,这(zhe)些(xie)人并不知道他们互相吞食是犯罪行(hang)为(wei);他们(men)那样做并不违(wei)反(fan)他们的(de)良心,因而他们也不会受(shou)到良心的谴责。他们并(bing)不(bu)知道食人是违(wei)背天(tian)理(li)的罪(zui)行而故意去(qu)犯罪(zui),就像我们(men)大(da)多(duo)数人犯(fan)罪时一样(yang)。他(ta)们并(bing)不认为杀死战俘是犯罪(zui)行为(wei),正如(ru)我(wo)们(men)并不认为杀牛(niu)是(shi)犯罪(zui)行为;他们也不认为(wei)吃人(ren)肉(rou)是犯罪行为,正如我们并不认为吃羊肉是犯罪行为(wei)。我稍稍(shao)从这方面考虑了一下,就(jiu)觉得自(zi)己不(bu)对了。我感到他们(men)并不是(shi)我过(guo)去心目中所谴(qian)责的杀(sha)人犯(fan)。有些基(ji)督徒在战斗(dou)中常(chang)常(chang)把战俘处死,甚至(zhi)在(zai)敌人(ren)已经(jing)丢下武器(qi)投降(jiang)后(hou),还把(ba)成队(dui)成队的(de)敌(di)人毫无人道地杀个精(jing)光(guang)。从这(zhe)方面(mian)来看,那些土人与战斗中残杀俘虏的基督徒岂(qi)不一样!
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