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君子曰：礼(li)之近人(ren)情(qing)者，非其至者也。郊血，大飨(xiang)腥(xing)，三献阎，一献 孰。是故(gu)君子之于礼(li)也，非作而(er)致其情(qing)也，此有由始(shi)也(ye)。是故七(qi)介以相(xiang)见也(ye)，不 然则(ze)已悫；三辞三让而至，不然(ran)则已蹙。故鲁人将(jiang)有(you)事于上帝，必(bi)先(xian)有(you)事于(yu) 宫(gong)。晋(jin)人将(jiang)有事于河(he)，必先有事(shi)于恶池(chi)。齐人将有事于泰山，必先有事(shi)于配林。 三(san)月(yue)系，七(qi)日戒，三日宿，慎(shen)之至(zhi)也。故礼(li)有(you)摈诏，乐有相步，温之至也。